إصداراتنا

Alfred Adler

فهم الطبيعة الانسانية

170.00 E£

يعتمد الكتاب على محاضرات القيت على مدار عام كامل ، على جمهور من مئات الرجال والنساء ، مختلفي الاعمال والمهن وذلك في معهد الشعب بفيينا وهدف الكتاب هو الاشارة الى تأثير السلوك الفردي الخاطئ على تناغم حياتنا الاجتماعية والجماعية وكذلك تعليم الفرد كيفية ادرك أخطاءه

( 0/5 )
    Hassan Hammad

    تراجيديا الإله المخلص في السرديات المقدسة

    85.00 E£

    تحاول‭ ‬هذه‭ ‬الدراسة‭ ‬التأكيد‭ ‬أن‭ ‬فكرة‭ ‬المقدس‭ ‬لا‭ ‬تنفصل‭ ‬عن‭ ‬الدنيوي‭ ‬أو‭ ‬المدنس‭ ‬والكلمة‭ ‬اللاتينية‭ ‬القديمة‭ ‬sacer تعكس‭ ‬هذه‭ ‬المفارقة‭ ‬من‭ ‬حيث‭ ‬أنها‭ ‬تشير‭ ‬الي‭ ‬المقدس‭ ‬والملعون‭ ‬معًا‭ ‬فضلا‭ ‬عن‭ ‬ذلك‭ ‬فإن‭ ‬المقدس‭ ‬لا‭ ‬يتجلي‭ ‬إلا‭ ‬من‭ ‬خلال‭ ‬الدنيوي.أما‭ ‬مقولة‭ ‬الخلاص‭ ‬التي‭ ‬هي ‬إشكالية‭ ‬هذه‭ ‬الدراسة‭ ‬فهي‭ ‬ترتبط‭ ‬بشكل‭ ‬خاص‭ ‬بتراجيديا‭ ‬الإله‭ ‬‬الذي‭ ‬يموت‭ ‬وينتظر‭ ‬الناس‭ ‬عودته‭ ‬مرة‭ ‬أخرى:‬أوزيريس،‭ ‬ديونيسيوس،‭ ‬عيسى/‬يسوع‭ ‬بن‭ ‬مريم‭

    ( 0/5 )
      Hassan Hammad

      الخيال اليوتوبي

      110.00 E£

      لاقى موضوع الخيال اهتماماً واضحاً من العديد من الفلاسفة سواء المثاليون أو التجريبيون. وسوف نبتعد عن موضوع دراساتنا لو حاولنا أن نتتبع آراء الفلاسفة المحدثين فى هذا الشأن

      ( 0/5 )
        W. Randolph Tate

        التفسير الكتابي: اتباع نهج تكاملي

        315.00 E£

        في هذا الكتاب أقدم منهجًا لشرح النصوص يوظف عناصر لعدد من المناهج الأخرى من العوالم الثلاثة: الكاتب، والنص، والقارئ. ومن خلال خبرتي وجدت أن أكثر المفسرين جدية للنصوص هم انتقائيون، سواء بوعي أو بغير وعي يقترضون أفكارًا وتمارين علمية من مناهج تفسيرية عديدة.

        ( 0/5 )
          James K. Hoffmeier

          عِلْمُ الآثار والكتاب المقدّس

          365.00 E£

          في السنوات الـ 200 الماضية زودتنا الحفريات الآثاري بمعلومات جديدة التي سمحت للناس بالدخول إلى القرن الحادي والعشرين وهم ينظرون إلى الماضي الأشيب والفصول المفتوحة من التاريخ الإنساني الذي لم يُقرأ لقرون.

          ( 0/5 )
            Robert B. Santulli

            الزهايمر: مساعدة مقدمي الرعاية للتعامل مع المريض

            535.00 E£

            في الجيل الماضي، كان ينظر إلى السرطان بخوف شديد، كحكم بالإعدام بسبب مرض غير قابل للشفاء وكان الناس يتحدثون عنه بصوت خفيض، ويخافون من نطق الكلمة التي تبدأ بحرف السين بسبب ردود الأفعال العنيفة التي كانت تولدها.

            ( 0/5 )