إصداراتنا

تقديم القصة - الدليل الشامل لكيفية رواية الآباء القصص
Lisa Lipkin

تقديم القصة - الدليل الشامل لكيفية رواية الآباء القصص

160.00 E£

إن كنت منفتحًا على القصص فهي موجودة في كل مكان. وهي ليست مقتصرة على قضاء بضع ساعات في قراءة قصة في المكتبة أو في مهرجانات القصص. فالقصص ليست موجودة فقط في الكتب أو الأفلام أو عروض التليفزيون. إنها مزدهرة في الأماكن الغير ملحوظة كثيرًا كعيوننا أو ضحكاتنا أو بخشونة أيادينا أو هزج أصواتنا.

( 0/5 )
    الأقوياء والضعفاء
    Paul Tournier

    الأقوياء والضعفاء

    170.00 E£

    يستطيع لاعب الشطرنج الماهر ن يستعيد وضعه في لعبة يبدو انه ميؤس منها بوضع قطعة القليلة المتبقية حتى يغلب خصمه قبل ام يباغت بالهجوم في نقاطه الضعيفة بينما لعبة الخصم تعاق من جانب قطع الشطرنج الخاصة به الموجودة بلا جدوى مانعة بعضها البعض .

    ( 0/5 )
      معنى الشخص
      Paul Tournier

      معنى الشخص

      195.00 E£

      كل العالم ما هو إلا مسرح - وكل الرجال والنساء هم مجرد ممثلون، ولهم مكان خروجهم ودخولهم - والإنسان في زمانه يلعب أكثر من دور. إنه لأمر مشوق أن نلاحظ أن كلمة "الشخص" في زمن شكسبير تحمل نفس المعنى الذي يتناوله د. تورنييه

      ( 0/5 )
        موسوعات الكلمة للشباب: موسوعة أديان العالم موسوعات الكلمة للشباب: موسوعة أديان العالم موسوعات الكلمة للشباب: موسوعة أديان العالم
        David Self

        موسوعات الكلمة للشباب: موسوعة أديان العالم

        255.00 E£

        آمن العبرانيون القدماء أنّه في البدء خلق الله الكون ثم بعد ذلك خلق الظّلمة والنّور، وفي اليوم التّالي خلق السّماء، وفي اليوم الذي تلاه خلق البحار واليابسه، وفيما بعد خلق النّباتات، في اليوم الرّابع خلق الشّمس والقمر والنجوم، في اليوم الخامس، خلق كل المخلوقات التي تحيا في البحار وتطير في السّماء، في اليوم السّادس خلق الحيوانات، وأخيرًا خلق الإنسان وفي اليوم السّابع إستراح.

        ( 0/5 )
          ولادة جديدة للذات الانسانية
          Paul Tournier

          ولادة جديدة للذات الانسانية

          215.00 E£

          الخبراء النفسيين بإمكانهم أن يتعلموا شيئًا من الإيمان المسيحي، والذي من خلال الرؤيا عكسوا بأكثر عمقًا من العلم في الدراما المركزية للحياة الإنسانية وما يُسمى بالسؤال الذي لا يمكن تجنبه سواء القول نعم أو لا له.

          ( 0/5 )