إصداراتنا

الخيال اليوتوبي
Hassan Hammad

الخيال اليوتوبي

110.00 E£

لاقى موضوع الخيال اهتماماً واضحاً من العديد من الفلاسفة سواء المثاليون أو التجريبيون. وسوف نبتعد عن موضوع دراساتنا لو حاولنا أن نتتبع آراء الفلاسفة المحدثين فى هذا الشأن

( 0/5 )
    James Joyce
    John Gerassi

    James Joyce

    85.00 E£

    في الوقت الذي كتب فيه جيمس جويس رواية "صحوة فينجان" بنظرتها المتسعة العريضة لتاريخ العالم ربما يكون قد شعر تمامًا بأن مقولات مثل "محدث" أو "تقليدي" لم يعد لها معنى عندما تطبق على عمله، لكنه بالنسبة لمعجبيه القدامى فإنه فوق كل شيء آخر: محدث بشكل لا مثيل له.

    ( 0/5 )
      القسام
      Abd El Qader Yassein

      القسام

      85.00 E£

      إننا نسمع عن "كتائب القسام" فى فلسطين ، لكننا لا نعلم من هو القسام, الذى تتسمى الكتائب باسمه .

      والغريب أن اسمه قد ارتبط بفلسطين، رغم أنه ليس فلسطينياً .

      فمن هو عز الدين القسام ؟ 

      ( 0/5 )
      • تخفيضات!
      هكذا تكلم سارتر
      John Gerassi

      هكذا تكلم سارتر

      195.00 E£

      هذا الكتاب عبارة عن تاريخ أخلاقي، وفكري، وسياسي. فما يدفع هنا المتحاوران للحديث هو قوة الارتجال العفوية - فيرويان النوادر، ويناقشان الرؤى، ويطلقان الدعابات، فيتضح من خلال ذلك صور عرضية تظهرهما بمظهر الأصدقاء القدامى، كما هو الحال في أفضل الحوارات.

      ( 0/5 )
        تراجيديا الإله المخلص في السرديات المقدسة
        Hassan Hammad

        تراجيديا الإله المخلص في السرديات المقدسة

        85.00 E£

        تحاول‭ ‬هذه‭ ‬الدراسة‭ ‬التأكيد‭ ‬أن‭ ‬فكرة‭ ‬المقدس‭ ‬لا‭ ‬تنفصل‭ ‬عن‭ ‬الدنيوي‭ ‬أو‭ ‬المدنس‭ ‬والكلمة‭ ‬اللاتينية‭ ‬القديمة‭ ‬sacer تعكس‭ ‬هذه‭ ‬المفارقة‭ ‬من‭ ‬حيث‭ ‬أنها‭ ‬تشير‭ ‬الي‭ ‬المقدس‭ ‬والملعون‭ ‬معًا‭ ‬فضلا‭ ‬عن‭ ‬ذلك‭ ‬فإن‭ ‬المقدس‭ ‬لا‭ ‬يتجلي‭ ‬إلا‭ ‬من‭ ‬خلال‭ ‬الدنيوي.أما‭ ‬مقولة‭ ‬الخلاص‭ ‬التي‭ ‬هي ‬إشكالية‭ ‬هذه‭ ‬الدراسة‭ ‬فهي‭ ‬ترتبط‭ ‬بشكل‭ ‬خاص‭ ‬بتراجيديا‭ ‬الإله‭ ‬‬الذي‭ ‬يموت‭ ‬وينتظر‭ ‬الناس‭ ‬عودته‭ ‬مرة‭ ‬أخرى:‬أوزيريس،‭ ‬ديونيسيوس،‭ ‬عيسى/‬يسوع‭ ‬بن‭ ‬مريم‭

        ( 0/5 )
          من أنا ؟ .. ذات لم تكتشف بعد
          Carl Jung

          من أنا ؟ .. ذات لم تكتشف بعد

          85.00 E£

          نحن نواجه موقفاً لا يمكن التغلب عليه بالحجج المنطقية أو الدعاوى الأخلاقية، لكن فقط عبر إطلاق قوى شعورية وعاطفية وأفكار تحمل روح العصر

          ( 0/5 )