Recommendations for you
Are you an Educator?
Recommendations for
you
Are you A scholar?
Recommendations for you
Are you a parent?
Recommendations for you
Are you a teen?
Recommendations for you
Are you an Educator?
Recommendations for
you
Are you A scholar?
Recommendations for you
Are you a parent?
Recommendations for you
Are you a teen?
يبدع الإنسان روائع الأدب والفن، لكنه لا يريد أن يكتفي بهذا، بل يريد أن يفهم ما وراء عملية إبداعه.
لماذا قرأت عن تاريخ الفكر المسيحي؟ لأنه إذا كنت المسيحي نفسك، فإنه يساعدك على فهم الايمان ...
وفي الدين نسحب أنفسنا مما هو زماني ومؤقت وألم القلب يخرس إن الدين هو ذلك النطاق للحقيقة الأبدية والراحة الأبدية والسلام الأبدي
هيجل محاضرات فلسفة الدين
" انت في صلاتنا "
صار شعاراً ، شيئا لطيفا نقوله عندما نرى انسانا متألما ولكن هل نفهم قوة الصلاة حقاً؟
إن الأعلى هو أيضًا الأعمق، وفيه تتجمع اللحظات المنفصلة معًا في الاصطباغ التالي للوحدة الذاتية، والحاجة إلى الترابط التي تميز المباشرية يجري إلغاؤها، واللحظات المنفصلة ترتد إلى الوحدة الذاتية.
لماذا هيجل؟ ولماذا الآن؟ عندما يقول مفكر ما: "إننا نعرف أننا في الدين نسحب أنفسنا مما هو زماني مؤقت وأن ذلك الدين هو بالنسبة لوعينا هو بذلك النطاق الذي فيه تنحل كل ألغاز العالم والتناقضات الخاصة بأعمق مدى للتفكير وهي تجد معناها وقد تكشف بعد التحجب، وحيث صوت ألم القلب يخرس - إن الدين هو ذلك النطاق للحقيقة الأبدية والراحة الأبدية والسلام الأبدي".
إن الفكرة العادية الخالدة المطلقة - في وجودها الماهوي - في ذاتها ولذاتها - هي الله في خلوده أو أبديته قبل خلق العالم، وخارج العالم.
إن الخاصية الأساسية هنا هي الذاتية باعتبارها القوة التي تحدد ذاتيًا - وهذه الذاتية والقوة الرشيدة التي لدينا قد التقينا بهما من قبل على شكل الواحد الذي لم يتحدد بعد داخل نفسه هو والذي غايته - كما يتبدى في مجال الواقع - هو على هذا أشد الأمور الممكنة تحددًا.
إن انفصال الدين عن الموضوع يتبدى في ظهور له فعلي في الإرادة. في الإرادة أنا كائن فعلي وذات حرة، وأنا أطرح نفسي ضد الموضوع باعتباره آخر، لكي أتمثله مع ذاتي بإخراجه من تلك الحالة المتعلقة بالانفصال.
كانت الأفضليّة للرجل قديمًا لكونه سيّدًا في منزله وقائد نظرًا لما كانت عليه صعوبة الحياه في السّابق ومشاقّ اكتساب الشخص لقوته، حيث حُفّ الإنسان القديم بالمخاطر، فكان يخاطر الرّجل بنفسه لتوفير الغذاء لمنزله وأسرته بينما كان معرّض بشكل دائم للإصابات أو حتّى فقده وعدم عودته، من هنا نشأت فكرة بقاء الزّوجة في المنزل، ورعاية أطفالها والشّعور بالإمنتنان لرجولته نظرًا لصعوبة العمل الذي يقوم به في سبيل تلك الأسره..
العالم يضم الناس بالتساوي مع الأشياء الطبيعية. وعندما يجري تناول العالم هكذا على أنه تجمع بل وحتى تجمع للأشياء الطبيعية فإنه لا يجري تصوره على أنه الطبيعة ونحن لا نفهم أنها شيء هو في ذاته كلي نسقي، نسق من التنظيمات والترتيبات وخاصة القوانين.
هذه المحاضرات مكرسة لفلسفة الجمال او علم الجمال وموضوعها هو عالم الجميل الفضائي وبدقة اكبر ان مجالها هو " الفن " او بالاحرى " الفن الجميل "
كان أمرًا شائعًا أن أسمع الرّجال يقولون:
"أيّتها المرأه هل تعلمين من أنا، إنني الشّخص الذي يرتدي البنطلون هذا، وهذا يعني أنّه هو الشّخص المسؤول، أمّا عن هذه الأيّام فيرتدي كل من الرّجال والنّساء البنطلون إذًا عن من تتحدّث هذه العباره؟!
إن ما يجب علينا أن نبدأ به هو السؤال: كيف يمكن تشكيل بداية؟ إن هذا - على الأقل - هو مطلب شكلي لكل العلوم وللفلسفة بصفة خاصة، وأنه لا يوجد شيء يجب أن يجد له موضعًا فيه مما لا تحدث برهنة عليه
إن (الجماعة الروحية) الحقيقية هي ما نسميه بصفة عامة (الكنيسة). وهذا لا يعود معبرًا عن ظهور (الجماعة الروحية)، ولكنه يعبر عن الجماعة الروحية على نحو ما هي موجودة بالفعل وعلى نحو ما تتمسك به لنفسها.
"إن الحقيقة هي الكلية" وإن أي (حقيقة) جزئية يمكن أن تؤؤل إلى عكسها ويكون مناقضًا لها. وهيجل يؤمن بأن المحيط الكلي يمكن الوثوق به في أن يضفي على الأجزاء معناها الحق..
سأل رجل الفيلسوف اليوناني أرسطو: وما الجدوى من دراسة الجمال؟ فجاء الجواب العظيم من الفيلسوف العظيم: هذا سؤال رجل أعمى.
