الاستبصار هو الفلسفة - العلم المطلق. إن محتواها هو نفسه محتوى الدين، لكن شكلها هو تصوري.
(ويمكن تقسيمها إلى: )
(أ) الفلسفة التأملية - (تعني الوجود المطلق الذي يصبح (آخر) بالنسبة لذاتها، يصبح العلاقة بذاتها (في) الحياة والمعرفة، ومعرفة عارفة، الروح، الروح العارف لذاته؛
(ب) الفلسفة الطبيعية - (التي تختص) بالتعبير عن (الفكرة) في أشكال الوجود المباشر. إنها التي تتوجه إلى ذاتها، الشر، تصبح روحاً، (تصبح) المفهوم (الموجود) كمفهوم. وهذا العقل الخالص - على أي حال - أشبه بما هو عكسي، الكلي الذي يضحي في الحقيقة بذاته ومن ثم يصبح الكلي الفعلي - والوقائعية الكلية التي هي الناس أو القوم؛ (إنها) الطبيعة المخلوقة، الماهية المتصالحة حيث كل فرد يتخذ وجوده لنفسه، من خلال اغترابه الخاص وتضحيته (بنفسه).
تعليقات المنتج